¿Qué concepción de
información/comunicación y de sociedad subyace al naciente movimiento de
investigación en comunicación de masas norteamericano?
Las investigaciones norteamericanas con respecto a las masas están basadas en una sociedad inminentemente de consumo, que los reduce a grupos de compradores que están bajo el poder de las industrias mediáticas, quienes están influenciadas por los poderes económico y político.
Las masas arrancaron sí en la Revolución Industrial,
pero aunque el término haya sido tomado de manera despectiva, fue necesario que
esto ocurra para la inclusión de la clase obrera en temas de interés colectivo,
esto les brindó la facilidad de poder adquirir productos y tener voz, en
conjunto pero con opinión, es claro que quien llevó la mayor ventaja de esto
fueron los poderes económico y político, pero a su vez se brindó oportunidades de participación
social, que antes de que esta revolución ocurra estaba sólo en manos de los
“poderosos”, quienes desvalorizaron la influencia que pueden tener las masas en
la decisiones que se tomaba en el Estado.
Es lamentable que la inclusión haya venido de la
mano con la manipulación y el engaño y por el mismo hecho de estar considerados
masa, han vuelto titánica las
consideraciones hacia los consumidores como seres autónomos y pensantes, esto
le ha servido a la comunicación para entender los procesos y alcances que
pueden tener los media. Los Estadounidenses nos dan otra vez una clase de cómo
se puede totalizar a las personas y rebajarlas a seres persuasibles y con un
interés básico en el entretenimiento.
El problema es el avance actual, el gran imperio
hegemónico del norte sigue acaparando la industria mediática, tienen un gran
efecto en las personas y se empiezan a copiar estos modelos para arrasar con
otras culturas, apoyados en la llamada globalización. Entonces se hace
necesario retomar viejas prácticas de comunicación dialógica y no confiarse de
las nuevas tecnologías, porque mientras sigamos ciegos y mudos ante esta
problemática, sólo estamos alimentando estas teorías y seguiremos bajos esos
conceptos sexistas que creen que la sociedad es irracional y completamente
manipulable.
Mi link de esta ocasión les trae un compendio de 60 carteles contemporáneos en contra la violencia y el maltrato machista a las mujeres, como una voz de protesta ante estos modelos y formas conservadoras que no nos encaminan a una sociedad tolerante y racional.
Lenín J. Soria.
Bogotá, 2013.


