jueves, 2 de mayo de 2013


¿Cómo analiza el concepto de red con relación a la investigación sobre procesos de comunicación?

Hablamos de la nueva era de la información que está presente en algunas sociedades, y en otras “aún no llega”; a partir del siglo XX, una serie de procesos interrelacionados nos han llevado a un extraordinario desarrollo del internet, procesos que necesitan ser investigados, pues algunos autores consideran que estos eventos, pueden ser foco de estudio para la creación de una nueva teoría de comunicación.

El internet ya es una cultura, como lo menciona Inmmacolata Vasallo, “el internet debe ser estudiado como un artefacto cultural”, pues ahora está inmerso en la cotidianidad de la mayor parte por ciudadanos urbanizados y con la capacidad adquisitiva para poder hacer uso del mismo. Castells, uno de los mayores investigadores al respecto de las redes nos dice:  "la cultura de internet está radicada sobre creer en la tecnología, sobre la tradición académica de la investigación científica compartida y sobre creer en la posibilidad de crecer para la humanidad por medio de ella".

La historia es clara al brindarle características especiales a la tecnología para el poder de entrelazamiento de las relaciones sociales. Este proceso es capitalista e informacional, presentado variables en cada país, pues como es claro no todos tienen la misma historia, cultura, educación, tecnología,  entre otras características,  donde el capitalismo global no ha logrado del todo posicionarse en ciertas culturas, pero que se está reinventando para llegar a todos lados. El punto es que la tecnología es promotora de grandes cambios sociales, ha puesto en el filo de la cuerda al patriarcado, a puesto en tela de dudad la legitimidad de la política, algunos movimientos sociales se han fortalecido y otros han desaparecido. La capacidad de penetración de las tecnología en casi toda actividad humana, ha cambiado el destino de las economías, la potencia militar y el bienestar social.  Es por esta y otras razones que las investigaciones en comunicación, han centrado su atención en las redes y el internet.  Se pone en tela de duda la aplicabilidad de las antiguas teorías de comunicación frente a estos nuevos recursos y flujos multiplicados y multidireccionales, de la comunicación en red. Se hace necesario replantear las realidades comunicativas en las que la web está ya inmiscuida.

Es cierto que mientras más  importante es la tecnología, más alto el precio, lo que genera inequidad, que hemos desarrollado una idea de que todo es posible y sin darnos cuenta somos cyberadictos, mitificando a las tecnologías, (Postman) pero no se podría vivir sin las TICS, los humanos estamos envueltos en procesos sociales y las tecnologías nos han dado la facilidad de lograr alcanzar objetivos individuales y colectivos ya sean estos efímeros o duraderos.

En el link de esta semana les incluyo el video completo de las ventajas de “Creative Commons” que lo expuse en clases.


Lenín J. Soria
Bogotá, 2013



4 comentarios:

  1. Tu sabes, estimado Lenin, que el análisis debe ir más allá del determinismo tecnológico y hay que centrarse más bien en el cambio de modelo comunicacional, de comunicación de masas a comunicación en red. Creo que es necesario pensarse un punto medio entre la tecnofobia y la tecnofilia.

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  2. Lenin: Las nuevas tecnología, sin duda han facilitado un cambio en las formas de comunicarnos hoy. Así como conocemos y describimos con tanto ahínco sus bondades, es necesario volcarnos a sus potencialidades educativas, comunicativas y culturales. Como lo mencionas refiriéndote a Inmmacolata Vasallo: Internet es un artefacto; pero creo que debe ser útil para superar su mismo poder alienante en lo rápido, sencillo y banal. Pero también para no irnos a su utilización mercantilista. Tenemos mucho por hacer!

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  3. Un gran aporte e instrumento para esta nueva sociedad es la tecnología, dejando claro que si ella todo este cambio no se daría o se hubiera tardado más, es importante también resaltar la necesidad de un nueva paradigma participativo que está anclandose en los nuevos ciudadanos, nativos e inmigrantes digitales recuperan su capaciodad de habla y reconocen la fuerza de su voz

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  4. Tu imagen de la calavera me produjo un vacio inentendible; quizas igual, al que deja la sensación de tener una vida virtual exitosa y una vida real inexistente.

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